על אדם ש"בטח" בברכת ה' ועל ה'מן' שירד מהשמים
מספרים על חכם אחד, שעמד ודרש בבית הכנסת כי אדם שבוטח בה' בלב שלם לזכות בהגרלת הלוטו – הוא יזכה בכך. שמע זאת אדםפשוט ולקח את הדברים ברצינות. הוא עזב את העבודה, קנה כרטיסלוטו בהגרלה של מאה מיליון דולר והמתין לזכייה המובטחת. חלפוכמה שבועות והוא לא זכה בהגרלה. במקום זה, באה לביתו עניותודלות של אדם המובטל מעבודתו.
חזר היהודי לאותו חכם והתלונן על כך שההבטחה לא קוימה. שאלאותו החכם, אתה בטחת בה' בלב שלם שתזכה? "כן, הוא ענה, בלבשלם".
אמר לו החכם כך: בטוח אצלי כי הכרטיס שלך יזכה בהגרלה הקרובה, ואני כל כך בטוח בזה שאני רוצה להציע לך עסקה: אני מוכן לקנותממך את הכרטיס בחמישים מיליון דולר במזומן. היהודי חשב רגעוההצעה מצאה חן בעיניו: מוטב חמישים ביד, ממאה באוויר…
אמר לו החכם: לכן לא זכית בהגרלה, כי אינך בוטח באמת שתזכה. אילו היית בטוח בכך כמו שמחר תזרח השמש ברקיע, לא היית מוכרפרס של מאה מיליון בחמישים מיליון…
***
בפרשת השבוע אנו קוראים על ה'מָן', כאשר בני ישראל במסעם לכיוון הר סיני וארץ ישראל מעמיקים במדבר, הם נגשים בתלונה אל משה רבינו שהם צריכים אוכל, ואכן מגיעה ההבטחה מה' "הִנְנִימַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם, וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ, לְמַעַןאֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא".
ה' אומר שהוא יוריד להם בכל יום לחם פלאי ומיוחד מהשמים, ואכן הלחם הזה יורד אך ה' כבר בהבטחה אומר בצורה ברורה שמטרת הורדת המן מהשמים היא "לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא", מהי המשמעות של אותו ניסיון?
מסביר רש"י בפירושו על התורה לבדוק אותם בשני פרטים. 1) שלא יותירו למחר מהמנה היומית שהם קיבלו. 2) שבשבת לא יצאו ללקט.
על מנת שנבין את הסיטואציה בני ישראל הולכים במדבר ללא אוכל, לא רק שאין אוכל במקרר למחר אפילו מקרר אין. האוכל שלהם זה מנת מזון יומית שיורדת כל יום לפנות בוקר יחד עם הטל, אך יש למנה הזאת תנאי, אסור לשמור למחר! תחשבו אל הסיטואציה של אדם במדבר עם תרמיל ריק שמקבל מנת מזון יומית מכובדת, הרי הדבר הכי הגיוני זה לאכול כמות מינימלית ואת השאר לשמור לימים הבאים, אבל פה אסור לשמור למחר!
יתרה מכך ביום שישי יורדת מהשמים מנת מזון כפולה אך למחרת בשבת לא יורד, ואסור לעם בשבת לצאת לבדוק אם ירד או הפסיק ואפילו לחשוב ולהתארגן להשיג אוכל אסור להם בשבת.
וזה הניסיון העצום של בני ישראל, ה' רוצה להרגיל את עם ישראל לבטוח בו ולסמוך עליו, כפי שנאמר בתהילים "הַשְׁלֵךְ עַל ה' יְהָבְךָוְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ", ברגע שהאדם באמת בוטח בה' שידאג לו, ה' אכן דואגלו למזון ולכל המצטרך.
וכשבני ישראל הוכיחו שאכן הם בוטחים בה' הם היו ראויים לקבל את התורה.
גם אנו ככל שיותר נבטח בה' שידאג לנו כך הוא יביא לנו יותר מידו המלאה הפתוחה הקדושה והרחבה.
