הגרעין התורני-חברתי ביבנה 'לשם שמים', מיסודה של תנועת הנוער 'בני עקיבא', יקיים היום, יום רביעי, 7 פברואר 2024, עצרת ייחודית ראשונה מסוגה בעיר, לקיום תפילה לחיזוק ולתמיכה בעם ישראל ובחיילי צה"ל העוסקים בהגנת המדינה בימים הקשים הפוקדים את כולנו זה למעלה משלושה חודשים, למן הטבח המזעזע והאסון שהמיטו מרצחי חמאס על העם והמדינה.
במרכזה של העצרת תפילה לשובם של החטופים, לשמירה על החיילים ולרפואת הפצועים.
העצרת תתקיים בשעה 17:00 באתר קבר רבן גמליאל ביבנה, בהשתתפות הרב הראשי ליבנה דוד אבוחצירא שליט"א, הרב עובדיה מענא שליט"א, רבנים ושליחי ציבור ונבחריו השונים. האירוע תלווה בשירים ונגינה עם האמן נתנאל נגר.
אלי מזוז, סגן ראש העיר וממייסדי ומקימי עמותת 'לשם שמים', אמר כי הוא מצפה להשתתפות רבתי של תושבים מאמינים וחילוניים, אשר יבקשו לשאת תפילה לשלומם של תושבי הארץ ומיטב בניה המקדשים אותה במלחמת החורמה על פורעי חמאס ברצועת עזה. "תפקידה של התפילה במורשת ישראל תמיד היה לנחם ולהקים תקווה בעיתים של מצוקה וקושי", אמר מזוז, "ותפילה משותפת יש בה מסר וכוח של אחדות שלא יסולא בפז, למורל כולנו ולתקוותנו להשתקם מהאסון הנורא שהומט עלינו. מאד מצפה לראות את מיטב ומירב התושבים באירוע הרוחני החשוב הזה".
מיטל נגאתי, ממארגני העצרת, הוסיפה: "כולנו באבל על הנופלים ובהלם קשה ממוראות השבעה באוקטובר, ואם חפצי חיים אנו, לתפילה המשותפת ערך נעלה במסע לשיקום". היא הוסיפה כי העצרת מתקיימת בסימן תפילה לרפואת החייל מבשר בן-אנייש, בוגר סניף 'בני עקיבא' בעיר, לוחם בשריון שנפצע קשה בעזה והינו מורדם ומונשם בבית החולים למן יום פציעתו. "חיילינו בחזית, אחינו ואחיותינו עוד חטופים בעזה, יותר מ-120 ימים, תושבים רבים מפונים מבתיהם ללא יכולת לשוב אליהם בבטחה, וזעקת העם עולה מכל עבר. עם ישראל צריך את התפילות שלנו, ניפגש כולנו – כאיש אחד בלב אחד", סיכמה.
ב'מוקד תהילים' הארצי – אתר משפחת אומרי התהילים הגדולה בעולם, נכתב אודות סגולות התפילה מרובת המשתתפים:
ביחד העוצמה גדולה יותר: על חשיבות התפילה ברבים
חשיבות התפילה בציבור היא כפולה ומכופלת גם מבחינת התוכן שלה – כשאדם מתפלל בציבור הוא לא יבקש רק על עצמו, משפחתו וקרוביו כי אם יעתיר בתפילה גם עבור אנשים שאינו מכיר, לטובתם והצלחתם
מובא בגמרא (מסכת 'ברכות') שהקב"ה אינו מואס בתפילתם של רבים. מדוע נחשבת תפילת רבים לגדולה כל-כך בעיני הקב"ה, ומדוע חכמינו מפליגים כל-כך בשבחה? בספר 'הכוזרי' מסביר ר' יהודה הלוי כי הסיבה לכך טמונה בזה שהציבור מחפה על הפגמים של היחיד, והופך את תפילתו לשלמה יותר.
כשהאדם הפרטי מתפלל בציבור הוא בעצם מבצע פעולה של חיבור, שדרכו ניתן להשפיע עליו שפע 'כללי' שיורד על הציבור בכוח האחדות שלו – כמו גשם שיורד על כולם, וכל אחד 'טועם' ממנו קצת. בעניין זה יש ממד נוסף והוא שעל-ידי החיבור לאחר, אדם בעצם מבין את יחסי הגומלין שעמם ברא הקב"ה את העולם הזה – יחסים של נתינה וקבלה.
אדם שמתפלל בציבור מתחבר לאחרים, ומתוך כך אף נולדת בו דאגה לצורכיהם ורצונותיהם. אדם כזה הופך לאנוכי פחות, ואכפתי יותר. בעולם שכזה ראוי לה לשכינה שתתגלה ותשפיע את אוצרותיה הרוחניים.
כשם שבסוכות אנו מנענעים את ארבעת המינים יחדיו, כך תפילת הציבור 'מנענעת' את התפילות כולן ומעלה אותן היישר אל כיסא הכבוד, ולכן חשיבות התפילה בציבור גדולה הרבה יותר מתפילת יחיד. ההבדל העיקרי בין שני סוגי התפילה הוא בחזרת הש"ץ – שהרמב"ם במשנה תורה (הלכות תפילה) מסביר שמטרת החזרה של שליח הציבור היא להוציא ידי חובה את כל מי שאינו יודע להתפלל כראוי.
מכאן אנו למדים שחשיבות התפילה בציבור היא כפולה ומכופלת גם מבחינת התוכן שלה – כשאדם מתפלל בציבור הוא לא יבקש רק על עצמו, משפחתו וקרוביו כי אם יעתיר בתפילה גם עבור אנשים שאינו מכיר, לטובתם והצלחתם.
"אַחֵינוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה
הָעוֹמְדִים בֵּין בַּיָּם וּבֵין בַּיַּבָּשָׁה
הַמָּקוֹם יְרַחֵם עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיאֵם מִצָּרָה לִרְוָחָה
וּמֵאֲפֵלָה לְאוֹרָה וּמִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה"
חברים יקרים! צו השעה!!
יום רביעי, כח' שבט, 7/2, 17:00, אתר קבר רבן גמליאל, יבנה.
