ב"ה
הרב יוסף גרינברג הגיע ב-1990 בשליחות הרבי מליובביץ' להקים בית חב"ד באלסקה. לאחר שהצליח להכיר כמה יהודים הבין שהגיע הזמן להקים לראשונה בית-כנסת במדינה הקרה בעולם.
כאשר הגיע השלב בו צריך לבחור פסוק שיעטר את פרוכת ארון הקודש הוא קיבל הצעות ורעיונות שונים, אך חשב שצריך לבחור פסוק שיביע מסר חד וחשוב דווקא ליהודים שנמצאים בקצה הקפוא של העולם.
לבסוף נרקם על הפרוכת בעברית ובאנגלית הפסוק: "אָהַבְתִּי אֶתְכֶם אָמַר ה' " ועד היום כשיהודי נכנס לבית הכנסת שבבית חב"ד אלסקה הוא מקבל את המסר החשוב – "ה' אוהב אותך!".
***
השבוע אנחנו מתחילים לקרוא את חומש 'דברים', אשר כולו מהווה את הנאום הארוך של משה רבנו לפני פטירתו.
בנאום משחזר רבנו את הסיפורים שאירעו לעם ישראל ואת המצוות שקיבלו, וגם מוצא את ההזדמנות להוכיח אותם על מקרים שאירעו במהלך ארבעים השנים האחרונות.
באחד הפסוקים החריפים בהם משתמש משה בכדי לתאר את ההתנהגות של חוטאי בני ישראל, הוא אומר כך: "וַתֹּאמְרוּ בְּשִׂנְאַת ה' אֹתָנוּ הוֹצִיאָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם לָתֵת אֹתָנוּ בְּיַד הָאֱמֹרִי לְהַשְׁמִידֵנוּ".
משה רבנו מציין שטענת עם ישראל היא ש-ה' שונא אותם (בעוד שהוא כמובן אוהב אותם). קו המחשבה הזה שלהם היה בגלל הטבע האנושי – האדם מסתכל בדרך-כלל מתוך נקודת המבט שלו, וכפי שהוא מרגיש כלפי השני, כך הוא מניח שגם השני מרגיש אליו אותו דבר.
אנו נמצאים בימי בין המצרים, והשבוע נציין גם את תשעה באב שבו נחרבו בתי המקדש. בהסתכלות שטחית ניתן לחשוב שכאילו חלילה וחס "בשנאת ה' אותנו…" נחרב בית המקדש וגלינו מארצנו – אבל האמת היא שמאחורי היחס של ה' כלפי עם ישראל נמצאת האהבה הגדולה שלו אלינו.
אדם ההולך ברחוב ורואה חבורת ילדים משחקים במשחק מסוכן יכול להתעלם או לגעור בהם ולהמשיך בדרכו – אבל אם אחד הילדים יהיה הילד שלו הוא לא יסתפק בזה אלא ייקח אותו ואולי גם יעניש אותו במידת הצורך. ברור לכל מי שעיניו בראשו שהעונש של האב לילדו מבטא דווקא את האהבה כלפיו.
כך גם יחסו של ה' כלפינו, גם אם לפעמים נראה שהוא מעניש אותנו (כאומה או כיחידים) הרי שבן-אדם חכם יבין שדווקא העונש מדגיש את האהבה של ה' כלפינו והאכפתיות שלו מאיתנו.
שנזכה לראות בקרוב את בניין בית המקדש השלישי ואת אהבתו של ה' אלינו בצורה גלויה.
שבת שלום.
לתגובות והערות:
הרב אורי וילהלם, רב נווה-אילן
052-7703178
[email protected]
