ב"ה
מספרים על גן-חיות שפרסם מודעה: "אתם מוזמנים לגן החיות שלנו לחזות בפלא הגדול: וגר זאב עם כבש!".
המונים באו לראות את המחזה, ושפשפו את העיניים בתדהמה כשראו כי אכן הכבש נמצא בתוך הכלוב של הזאב. שאלו המבקרים את מנהלי גן החיות: "וואו, איך עשיתם את זה?", והם ענו: "זה פשוט מאוד. בכל בוקר אנו שמים כבש חדש…".
***
בפרשת השבוע מסופר על פטירתו של אהרון הכהן, אחיו הגדול של משה רבנו. כאשר מתבוננים בתיאור אודות האבל והצער של עם ישראל, שמים לב שהתיאור נכתב בלשון לא רגילה: "וַיִּבְכּוּ אֶת אַהֲרֹן שְׁלֹשִׁים יוֹם כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל" – כשמשמעות הביטוי היא שגם הנשים והילדים התאבלו על פטירתו של אהרון.
במדרש מתוארת מהי הסיבה לפופולאריות של אהרון הכהן: היותו "אוהב שלום". אהרון היה מסתובב כל היום ומפשר ומשלים בין זוגות שרבו וחברים שהסתכסכו. השיטה שבה הוא נקט לצורך השכנת השלום היתה לא קונבנציונלית.
כאשר ראה, לדוגמא, שני שכנים מסוכסכים ביניהם, היה אהרון הכהן ניגש לראשון ואומר לו: "אתה יודע, שוחחתי היום עם השכן שלך והוא ממש מצטער שהגעתם למצב של סכסוך שכנים, הוא ממש מתחרט על מה שהוא עשה ורוצה לפתוח דף חדש". לאחר מכן היה ניגש לשכן השני ואומר לו אותם דברים, וכך גרם שהלב של שניהם פתוח לקבל האחד את השני, ובפעם הבאה שנפגשו הם היו משלימים. וכך אהרון היה משכין שלום בין אדם לחברו ובין איש לאשתו.
אך לכאורה קצת 'צורם' הרעיון של 'שקר לבן' על-מנת להשכין שלום, כי בסופו של דבר מה שאהרון היה אומר היה לכאורה לא אמת וכיצד אהרון הכהן, גדול האומה, נוהג כך?
ההסבר לכך הוא שאהרון, בהכירו את האנשים, ידע להסתכל על הפנימיות שלהם, על הנשמה – ולא להסתפק במראה החיצוני וברושם שנוצר בעקבותיו. ומתוך הסתכלות בפנימיות שלהם הוא זיהה את הרצון הפנימי שלהם להשלים ולא לריב, וזה אכן מה שהוא אמר לצד השני, כי אהרון ראה את האמת הפנימית שבהם.
השבת, ג' בתמוז, חל יום ההילולה של אהרון הכהן של דורנו, הרבי מלובביץ'.
הרבי, בהסתכלותו החיובית ובאהבתו לכל יהודי באשר הוא, המחיש לנו את הנהגתו של אהרון הכהן, והראה לנו שאכן גם בדור כמו שלנו ניתן וצריך להסתכל על כל יהודי בעין טובה ולראות את הפנימיות הזכה שבו.
המסר אלינו, בתקופה כזו של שסעים ומחלוקות, הוא ברור: להשתדל לראות את הפנימיות של כל יהודי ואת הרצון הפנימי של הנשמה שלו, וכמו שנכתב בפרקי אבות: "הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה".
שבת שלום.
לתגובות והערות:
אורי וילהלם, רב נווה-אילן
052.770.3178
[email protected]
